'İnsanlar mı tarih, tarihsel koşullar mı insanı yazar' tartışmaları süredursun, Rojava’da yaşanan devrimsel koşullar her gün yeni kahramanlıkları yaratmaya devam ediyor.  

 

Halklar ve insanlık tarihinde öyle anlar vardır ki, tarihin yüklediği misyonu oynayan insanlar kahramanlık ya da ortaya çıkardıkları değerlerle tarih yazarlar. Til Hürmüz köyünden Asuri Vidat adlı kadın da bu kahramanlığı temsil edenlerden biri.

 

Kürt Halk Önderi Abdulah Öcalan,  “biz tarihin başlangıcında, tarih günümüzde saklıdır” şeklinde tarihin dinamiklerinin günümüzde yaşam bulduğu tespitini yapmıştı. Rojava Devrimi’nde Kürdistan, bölge ve dünya insanlık tarihine büyük değer kazandıran direniş kültürü bu topraklardaki özgürlük arayışının ne denli köklü olduğunu da bir kez daha göstermiş oldu. 

 

OLASI KATLİAMIN ÖNÜNE GEÇTİ VE KATLEDİLDİ

 

Rojava’da son üç yıllık devrimsel koşullar ve Kobanê direnişinde Arin Mirkan şahsında somutlaşan birçok kahramanlık örnekleri ortaya çıktı. Til Temir’de çete saldırılarına karşı kahramanca direnen ve çetelere geçit vermeyen Vidat adlı Asuri kadın Arin Mirkanların direniş kültürünün devamı ve Asuri halkının özgürlükteki ısrarının bir simgesi olarak halklar tarihindeki yerini aldı. 

 

Dünyaları da renkleri gibi kara olan DAİŞ çeteleri girdikleri yerlerde din, dil, ırk ve kültür ayırmaksızın insanlık değerlerine saldırıyor, en çok da kadın şahsında toplumun değer yargılarına saldırıyor. İşgal ettikleri yerlerde kadınlara tecavüz eden, köleleştiren ve pazarlarda satan çeteler kadın şahsında toplumun iradesini kırmaya ve erkek egemen sistemin tecavüz kültürünü geliştiriyorlar. Çetelerin bu kirli dünyalarına karşı da Rojava ve Kobanê'de yükselen kadın direniş kültürü halklara ve insanlığa moral ve manevi değerler sundu. Bundan dolayı dünya ilerici insanlığı YPJ şahsında Rojava’da yükselen kadın değerlerini özgürlük ölçütü olarak ele almaya başladı.

 

Çeteler Til Temir ve köylerine saldırdığında Asuri ve Kürtlerden onlarca insanı katletti. Bir çoğunun akıbeti ise henüz belli değil. 

 

Çeteler Til Temir’in Asuri köyü olan Til hürmüz köyüne saldırdığında Vidat köy nizamiyesinde öz savunma görevindeydi. Çetelerin köye girerek büyük bir katliam yapacağını bildiğinden mevzisini bırakmadı. Çetelerin yoğun teknik donanımına rağmen nizamiye mevzisinde son mermisine kadar savaştı; dört çete üyesini öldürerek olası katliamın önüne geçti. Cephanesinin bitmesi ile çetelerin eline geçti. Kadının direniş değerlerinden ürperen karanlık dünyaların insanları Vidat'ı katletti. Asuri öz savunması Saturo’nun yemeklerini yapan Semira adlı kadın da çetelerin saldırısında Vidat ile aynı sonu paylaşmaktan kurtulamadı. 

 

KOMÜN ÜYESİ OLARAK ÖZ SAVUNMADAYDI

 

Yaşı 40'a ulaşmasına rağmen evlenmeyen ve kendisine ait motosikleti ile gezinen, özgün duruşu ile halklar içinde kabul gören Vidat, dostluğu ile Kürtler arasında da seviliyordu. 

 

Rojava Devrimi’nin gelişmesi ile birlikte halkların birlikteliği temelindeki demokratik kurumlar içinde yer aldı. Demokratik özerk sistemin temel taşlarından olan komün çalışmalarının köylerinde başlaması ile birlikte komün öz savunma çalışmaları içinde de yer alan Vidat, annesi ve kız kardeşi ile birlikte Til Hürmüz köyünde yaşıyordu.